又疑瑶台镜（又疑瑶台镜中的瑶台在传说中是什么）

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本文目录一览：

• 1、又疑瑶台镜,飞在青云端。是什么意思?
• 2、小时不识月的全诗是什么?
• 3、《古朗月行》全诗及意思。
• 4、《古朗月行》节选《古朗月行》中诗中又疑瑶台镜的疑是什么意思?
• 5、“又疑瑶台镜”的出处是哪里
• 6、李白的古朗月行全诗

又疑瑶台镜,飞在青云端。是什么意思?

“又疑瑶台镜，飞在青云端”的意思是：又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。这句诗出自唐代诗人李白的《古朗月行》，描述了诗人对月亮的奇妙想象。其中，“瑶台镜”比喻月亮的明亮和圆润，如同仙镜一般；“飞在青云端”则形象地描绘了月亮高悬夜空、云遮雾绕的仙境景象。整句诗充满了浪漫和神秘的色彩，展现了诗人丰富的想象力和对美好事物的向往。

诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。

“又疑瑶台镜，飞在青云端。”的意思是：又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 这两句诗出自于唐代诗人李白的《古朗月行》，此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。这是一首乐府诗。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。译文 小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

意思是：又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。《古朗月行》原句为：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？译文：小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。

小时不识月的全诗是什么?

小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 【作品简介】 《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

《古朗月行》全诗 唐·李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。译文 小的时候不认识月亮， 将它它称为白玉盘。

“小时不识月”出自唐代李白的《古朗月行》。“小时不识月”全诗《古朗月行》唐代 李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。（青云 一作：白云）仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。

“小时不识月”出自唐代诗人李白的《古朗月行》。全诗内容如下：小时不识月，呼作白玉盘。小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。仙人垂两足，桂树何团团。

《古朗月行》全诗及意思。

1、“朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗月行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

2、【作品简介】《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。此诗以儿童的视角开篇，描述了童年时对月亮的纯真想象，将月亮比作白玉盘和瑶台镜，描绘出月亮的明亮和神秘。接着，诗人通过仙人、桂树、白兔等形象，进一步渲染了月亮的仙气和美丽。

3、然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。

4、《古朗月行》的意思解释：诗的前两句描述了孩童时期的情景。“小时不识月，呼作白玉盘。”意味着在孩童眼中，月亮是一个圆圆的白玉盘子，展现了一种天真无邪、充满好奇的心态。接下来的两句“又疑瑶台镜，飞在青云端。”描绘了月亮的明亮如瑶台仙境的镜子，悬挂于青云之上，充满了梦幻色彩。

5、原诗：《古朗月行》唐代：李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。（青云 一作：白云）仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

《古朗月行》节选《古朗月行》中诗中又疑瑶台镜的疑是什么意思?

1、“又疑瑶台镜”出自唐代诗人李白的《古朗月行》。这一句应与前后句一起解释为“小的时候，以为月亮，是白b玉做的圆盘，是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。”全诗如下：《古朗月行》（唐）李白。小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。白兔捣药成， 问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。

2、“又疑瑶台镜”中的“疑”意思是怀疑。具体分析如下：诗句背景：这句诗出自唐代伟大诗人李白的《古朗月行》。全诗通过描绘儿童时期对月亮的认识，展现了月亮在不同时间、不同状态下的美丽景致，同时也寄托了诗人对现实的忧愤之情。

3、又疑瑶台镜”的“疑”意思是：怀疑。出自：李白《古朗月行》原诗：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。释义：小时不识天上明月，把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜，飞在夜空青云上边。《古朗月行》是唐代伟大诗人李白借乐府古题所作的一首五言古诗。此诗作于安史之乱之前不久。

4、又疑瑶台镜，飞在青云端。”中。这里的“疑”字表达了诗人小时候对月亮的好奇和天真烂漫的心态。诗人回忆起自己小时候见到月亮时的情景，他不认识这轮明月，于是将它称为“白玉盘”，又怀疑它是瑶台上的镜子，飞到了高高的青云端。

5、“又疑瑶台镜”的“疑”意思是：怀疑。出自唐代李白的《古朗月行》。诗中，诗人以儿童视角描述了对月亮的观察与想象，表达了对月亮的赞美与好奇。首句“小时不识月，呼作白玉盘”描绘了孩童时期对月亮的认知，将其比作白玉盘，展现了孩童时期的天真无邪。

“又疑瑶台镜”的出处是哪里

1、“又疑瑶台镜”出自唐代李白的《古朗月行》。“又疑瑶台镜”全诗 《古朗月行》唐代 李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。（青云 一作：白云）仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

2、“又疑瑶台镜”这句诗出自唐代诗人李白的《古朗月行》。《古朗月行》简介：《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

3、“又疑瑶台镜”出自唐代诗人李白的《古朗月行》。这一句应与前后句一起解释为“小的时候，以为月亮，是白b玉做的圆盘，是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。”全诗如下：《古朗月行》（唐）李白。小时不识月， 呼作白玉盘。又疑瑶台镜， 飞在青云端。仙人垂两足， 桂树何团团。

4、《古朗月行》前四句的诗意：小时候因为不认识月亮，把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜，飞到青蓝色的云端。《古朗月行》整首诗原文如下：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

5、又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 【作品简介】 《古朗月行》是唐代大诗人李白借乐府古题创作的一首诗。

李白的古朗月行全诗

《古朗月行》 作者：李白〔唐代〕 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 【译文】： 小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

古朗月行 【作者】李白 【朝代】唐 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。译文 小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

古朗月行唐李白全诗如下：古朗月行的原文 古朗月行——唐-李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

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