慈航道人（慈航道人是男的还是女的）
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慈航道人为何是十二金仙之一?在《封神演义》中有什么形象?
慈航道人因为是元始天尊的第九位弟子，且具备强大的法力和战功，所以被尊为十二金仙之一。在《封神演义》中，慈航道人是一位法力高强、慈悲为怀的女真形象。十二金仙身份： 元始天尊弟子：慈航道人是阐教玉虚宫元始天尊门下的第九位弟子，也是唯一的女弟子。
随即被元始天尊封为十二金仙之一。佛教称观世音菩萨，在佛教中是慈悲的象征，从某种意义来讲，是佛教影响最广的一个菩萨。佛教传入中国以后，在宋微宗宣和元年（1119年）佛改号大觉金仙，馀为仙人大士，观世音改名：慈航普度圆通自在天尊，列入道教。演义形象 天道圣人元始天尊的第九位弟子。
慈航道人，作为玉虚宫元始天尊的高徒，位列十二金仙之一，其事迹彰显出高尚的道德品质。面对昏君纣王残害百姓以讨好妲己的行为，慈航道人以无私的孝心献出自己的手眼，此举深深感动了上苍。女娲娘娘因此传授她千手千眼之术，引导她拜入元始天尊门下。
慈航道人，原名慈航道人，后来被尊称为观音菩萨，是《封神演义》中的重要角色。她在昆仑十二仙之列，修行之地是普陀山的落伽洞。这位仙人独自修行，未收徒，但后来选择了佛法，成为佛门三大士之一，最为人熟知的便是化身女相，被尊称为“大慈大悲观世音”。慈航道人战绩显赫，曾参与诸多战斗。
慈航道人：在明代小说《封神演义》里，慈航道人是元始天尊门下十二金仙之一，手持清净琉璃瓶，坐镇普陀山道场。晋代《灵宝经》记载，慈航真人本为元始天尊的弟子，以“慈悲普度”闻名，形象为男相，常以莲花为法器。
慈航道人的来历
慈航道人是道教中的著名人物，属于“十二金仙”之一，也是古代传说中的神仙。 关于慈航道人的来源，道教中有两种主要的说法。 第一种说法来源于《历代神仙通鉴》卷，记载在普陀落伽岩潮音洞中有一位女真，相传在商王时期便在此地修道，已经掌握了神通三昧，并发誓要普度世间的男女。
慈航道人的来历有两种主要说法。一种说法是，她原本是商朝时期在普陀落伽岩潮音洞中修道的女真，因已得神通并发愿要度化世间男女，所以被南海人称为“慈航大士”。
慈航道人为元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。慈航道人的源道教有两种说法：其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
在《封神演义》中，慈航道人被称为观音菩萨，是元始天尊的门徒，属于道教“十二金仙”之一。他后来成为了普陀山落伽洞的守护神，拥有清净琉璃瓶等法宝。 在该小说中，慈航道人（观音菩萨）曾被西方准提道人看中，并骑着收服的截教门人的坐骑。他提出策略，使殷洪被收服，尽管这一计策被视为毒计。
慈航道人也就是如来佛祖的大弟子观音菩萨所说的“龙华聚首”在佛教有一个“龙华会”这会就是纪念弥勒佛的生日的一个佛家的礼节。这个龙华聚首，应该是指佛祖释迦牟尼在那天宣讲大乘教义是三教齐聚的一个日子。
南海观世音菩萨的来历简介如下：道教说法： 慈航道人，昆仑十二仙之一，修行于普陀山落伽洞。 因封神一战被西方的准提道人看中，后弃道入佛，成为佛门三大士中的观音菩萨，并化男为女。民间传说： 普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿普度世间男女。
慈航道人原是元始天尊弟子,为什么最后成了如来佛祖座下?
1、慈航道人原是元始天尊弟子，最后成为如来佛祖座下的原因是他在封神大战中法力尽失，后选择投身佛教重新修行。具体原因分析如下：封神大战中的遭遇：慈航道人作为元始天尊的弟子，在封神大战中不慎落入截教三霄娘娘的九曲黄河阵中，导致法力尽失，头上的三朵金花被削掉，从此与普通人无异。
2、封神大战结束后确实有许多截教弟子被两个人度化到了西方教，而不受重用的慈航道人最后也随两个人去了西方。到了西方教之后，慈航道人得到了如来佛祖的点化，形象来了个180度的大改变，摇生一变成了人见人爱花见花开的观世音菩萨。
3、十二金仙中的慈航道人起源于《封神演义》中元始天尊座下的十二个弟子之一，他拥有着无边的法力，在十二金仙之中可以说是名列前茅，而慈航道人其实就是我们通常所说的观音菩萨，他的住所依旧是普陀山。
4、于是女娲娘娘得知此事，就传授了慈航变幻千手和千眼之术，还将她引荐给了元始天尊，以此有幸成为了元始天尊的徒弟。原始天尊传授给徒弟慈航一本天书，让慈航潜心修炼法术。后来在普陀山慈航修炼最后得道成了仙，被大家称为慈航道长。
5、普贤真人是因为发现了元始天尊颠覆道门的阴谋，所以心灰意冷投身西方；而慈航道人，本来就是观音菩萨修炼成圣化出的分身，功德圆满自然会回归本体。在封神演义中，昆仑山玉虚宫有着两位法力广大，神通参天并地的大罗金仙高手：普贤真人，慈航道人。他们本来是道门元始天尊坐下，可恭听圣人教诲。
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